Το καλάθι σας είναι άδειο
Υπάρχουν πολλοί κοινωνικοί κανόνες που είναι ευρέως αποδεκτοί, παρόλο που δεν βγάζουν πραγματικά νόημα, όπως όταν πιστεύουμε ότι είναι φυσιολογικό όλοι σε ένα δωμάτιο να μετατρέπονται σε ερασιτέχνες εξορκιστές μόλις φτερνιστεί κάποιος άλλος.
Υπάρχει κάτι που μπορεί να ειπωθεί για το ιδεαλιστικό συναίσθημα του « ποτέ μην σταματάς να κάνεις ερωτήσεις », αλλά αν περάσεις όλη μέρα προσπαθώντας να κατανοήσεις την προέλευση των πολλών τελετουργιών της καθημερινής ζωής, δεν θα πετύχεις πολλά.
Όπως γνωρίζει όποιος έχει κολλήσει με ένα πεντάχρονο παιδί για περισσότερο από τέσσερα λεπτά, μερικές φορές είναι πιο εύκολο να μην σκέφτεσαι υπερβολικά γιατί κάνεις κάτι και απλώς να αποδέχεσαι το « Επειδή » ως απάντηση.
Ωστόσο, το «επειδή» δεν είναι πάντα αρκετό.
Η γραβάτα είναι η ουσία της μόδας και της λειτουργικότητας, επειδή το να έχεις ένα μακρύ κομμάτι ύφασμα δεμένο γύρω από τον λαιμό είναι περισσότερο εμπόδιο από οτιδήποτε άλλο.
Οι άνθρωποι φορούν γραβάτες σε διάφορες μορφές εδώ και χιλιάδες χρόνια , αλλά αν θέλετε να μάθετε την προέλευση της σύγχρονης γραβάτας, πρέπει να γυρίσετε μερικές εκατοντάδες χρόνια πίσω και να εξοικειωθείτε με τη γραβάτα.
Η γραβάτα - η οποία στην πραγματικότητα είναι ένα ελαφρύ μαντήλι - ήταν το προτιμώμενο αξεσουάρ ένδυσης των Κροατών μισθοφόρων που προσέλαβε ο Λουδοβίκος ΙΓ΄ , ο οποίος έχει την τιμή να είναι το μέλος της γαλλικής αριστοκρατίας που αναφέρεται συχνότερα από τους ράπερ.
Όταν ο Λουδοβίκος ΙΔ΄ ανέλαβε την εξουσία, η γραβάτα είχε κατακλύσει το Παρίσι. Η πόλη ξαφνικά έμοιαζε με διαγωνισμό γιο-γιο σε κατασκήνωση προσκόπων, καθώς οι άνθρωποι έσπευσαν να βρουν νέους τρόπους να δένουν πράγματα.
Ωστόσο, θα χρειαστεί λίγος χρόνος μέχρι κάποιος να βρει τον «σωστό» τρόπο.
Η γραβάτα υπέστη κάποια εξέλιξη (καθώς και κάποιο ανταγωνισμό) κατά τους επόμενους αιώνες, αλλά το επόμενο σημαντικό βήμα προς τη σύγχρονη γραβάτα δεν έγινε παρά τη δεκαετία του 1860, με τη μορφή του τετράχερου κόμπου.
Πιστεύεται ότι αυτός ο κόμπος, ο οποίος αρχικά χρησιμοποιούνταν από τους αμαξάδες για να μην κυματίζουν οι γραβάτες τους στον άνεμο όταν εργάζονταν σε κακές καιρικές συνθήκες, υιοθετήθηκε από μέλη μιας επιρροής κοινωνικής λέσχης του Λονδίνου με το ίδιο όνομα πριν γίνει δημοφιλής στο κοινό.
Το ύφασμα «τέσσερις στο χέρι» έγινε πολύ δημοφιλές όταν οι εργάτες άρχισαν να προσαρμόζονται στις επιπτώσεις της βιομηχανικής επανάστασης και αναζήτησαν έναν απλούστερο τρόπο για να ασφαλίσουν το ύφασμα που πάντα ένιωθαν υποχρεωμένοι να φορούν γύρω από τον λαιμό τους για τον έναν ή τον άλλο λόγο.
Ωστόσο, παρά την πρόοδο της εποχής, χρειάστηκε λίγος χρόνος μέχρι να δημιουργηθεί η σύγχρονη γραβάτα όπως την ξέρουμε.
Τη δεκαετία του 1920, ο ράφτης από τη Νέα Υόρκη, Τζέσι Λάνγκσντορφ, επινόησε έναν τρόπο να φτιάχνει μια γραβάτα χρησιμοποιώντας τρία διαφορετικά κομμάτια υφάσματος, προκειμένου να πετύχει ένα πιο ίσιο κόψιμο και να δώσει στον κάτοχό της τη δυνατότητα να φοράει τη γραβάτα του περισσότερες από μία φορές χωρίς να χρειάζεται να την πλύνει.
Αυτό το στυλ γραβάτας έγινε γρήγορα το καθημερινό πρότυπο, ενώ το παπιγιόν - ο Ρικ και ο Μόρτι των γραβατών - προοριζόταν για πιο επίσημες περιστάσεις (τα ascots σχεδόν ξεχάστηκαν από όλους εκτός από όσους χρησιμοποιούν θήκες τσιγάρων όταν καπνίζουν και τον Φρεντ από το Σκούμπι Ντου).
Το σχέδιο του Langsdorf παρέμεινε το πρότυπο, αν και η γραβάτα εξελίσσεται συνεχώς από τη δημιουργία της.
Δεν υπάρχουν στοιχεία που να αποδεικνύουν ότι η γραβάτα -ειδικά στην πιο πρόσφατη μορφή της- είχε ποτέ έναν απτό και πρακτικό ρόλο, με τον ίδιο τρόπο που ένα παλτό σε προστατεύει από το κρύο ή ένα καπέλο από τον ήλιο (αν και ορισμένα στυλ και σχέδια -όπως οι ρίγες- μπορεί να σε κάνουν να φαίνεσαι λίγο πιο αδύνατη).
Περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, οι γραβάτες αποτελούν στην πραγματικότητα ένα φανταστικό ανθρωπολογικό βαρόμετρο της μόδας και του πολιτισμού τον τελευταίο αιώνα.
Το κοινώς αποδεκτό πλάτος και μήκος έχουν ποικίλλει σημαντικά, με τις πιο λεπτές γραβάτες να αντικατοπτρίζουν περιόδους κατά τις οποίες μια πιο εφαρμοστή εμφάνιση ήταν στη μόδα (δηλαδή τις δεκαετίες του 1950 και του 1960 και την αναβίωση των λεπτών γραβατών στα τέλη της δεκαετίας του 2000 και στις αρχές της δεκαετίας του 2010).
Τη δεκαετία του 1970, η γραβάτα έγινε λιγότερο αξεσουάρ μόδας και περισσότερο μια μορφή έκφρασης, με πιο παραδοσιακά σχέδια (ή την απουσία σχεδίων) να δίνουν τη θέση τους σε πιο πολύχρωμα σχέδια εμπνευσμένα από το κίνημα της αντικουλτούρας.
Οι γραβάτες συνέχισαν να χρησιμεύουν ως μέσο για άτομα που κατά τα άλλα περιορίζονταν από έναν τυπικό ενδυματολογικό κώδικα, ώστε να αναδεικνύουν την προσωπικότητά τους με την εμφάνισή τους, γεγονός που εξηγεί γιατί τις δεκαετίες του '80 και του '90 παρατηρήθηκε η άνοδος των γραφικών γραβατών που ήταν καλυμμένες με χαρακτήρες κινουμένων σχεδίων ή ζωγραφισμένες σαν πληκτρολόγιο.
Το εκκρεμές τελικά γύρισε προς τα πίσω και τώρα ζούμε σε έναν κόσμο όπου μια πιο συντηρητική και διακριτική εμφάνιση είναι ο κανόνας.
Προσωπικά κατηγορώ τους Γάλλους, αλλά φαίνεται ότι η πραγματική απάντηση συνοψίζεται σε ένα πράγμα: την παράδοση.
Όπως έχουμε διαπιστώσει, οι γραβάτες δεν έχουν κανέναν άλλο πραγματικό σκοπό παρά μόνο για να αναβαθμίσουν την εμφάνιση κάποιου. Το ίδιο θα μπορούσε να πει κανείς και για τα ρολόγια , τα οποία θα μπορούσαν να θεωρηθούν εξίσου άχρηστα τώρα που όλοι έχουν κινητό τηλέφωνο.
Ωστόσο, και οι δύο συνεχίζουν να κρατούν τη θέση τους.
Προς το παρόν, η γραβάτα είναι το αξεσουάρ που προτιμάτε όταν θέλετε να δώσετε μια αίσθηση τυπικότητας σε μια δεδομένη περίσταση, είτε πρόκειται για πάρτι, κηδεία είτε για επαγγελματικό θέμα.
Είναι πιθανό μια μέρα να έχει την ίδια μοίρα με τα σηκωμένα γιακά και το Zubaz, αν εμφανιστεί κάποιο άλλο αξεσουάρ και αλλάξει τα δεδομένα, αλλά δεν βλέπω τη γραβάτα να εξαφανίζεται σύντομα.
Ανακαλύψτε πώς να σχεδιάσετε μια γραβάτα .
Μάθετε αν πρέπει να φοράτε γραβάτα σε μια κηδεία .
Τα σχόλια εγκρίνονται πριν από τη δημοσίευση.
